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谢宝富:马英九先生,请重塑台湾政治文化

发布时间:2012年05月18日 08:55 | 进入复兴论坛 | 来源:环球时报 | 手机看视频


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  马英九先生5月20日将踏上第二任“总统”任期。就选举而言,马英九堪称蓝营的“战神”、绿营的克星;然而,作为政治征服者的马英九在文化上却常是被征服者,至少从目前来看依旧如此。李登辉、陈水扁统治台湾20年来,绿营已为台湾社会塑造了绿色政治文化,该文化如同套在马英九当局头上的紧箍咒,一旦有人不无骄傲地宣称:“我是某某某,我是台湾人”,马英九即会跳脚,即会迫不及待地宣誓:“生是台湾人,死是台湾鬼”!

  从美丽岛、李登辉、陈水扁一路走来的“台独”可分三个层次:事实“台独”、法理“台独”、文化“台独”。在“台独”分子眼里,在大陆从未放弃武力统一的重压下,事实“台独”和法理“台独”实际是“可以说,却不可以做”,唯有文化“台独”既可说,又可做。持续操弄文化“台独”,近可塑造以本土、台湾人、悲情、国际空间、对等、尊严等系列动听名词为包装的“台独”文化,产生“大陆人与台湾人”、“外来政权与本土政权”等系列本土与外来的区隔,让所谓“外省人”、“外来政权”背上永无可赎的原罪感,逼使统一成为见不得人的勾当,沦为选举时的“票房毒药”;远则企图使台湾彻底“去中国化”,从台湾人的心灵最深处剪断与大陆的联系,妄想让法理“台独”有朝一日得以实现。按“台独”分子的话说,即使“这条路远比想象的要长”,但“有梦最美”。

  大多数台湾人祖上源于大陆且血缘未远,因此大多数台湾人都堪称“既是中国人,也是台湾人”。炒作“台湾人”暗以此区隔“中国人”,不仅违宪而且不合事实。可是,如此明显的潜台词,却连在台湾贵为“总统”、拥有哈佛法学博士头衔的马英九也不敢正视之,其他普通台湾民众即便有心捍卫“中国人”之称谓,恐怕也会觉得气短吧。这正是台湾社会最诡异之处,也是绿营在政治文化塑造上的最得意之笔。就马英九本人而言,竞选时为了选票,需要迎合在短期内不可能有所改变的文化气氛,委实可原;但胜选后荣升蓝营元帅、台湾“一哥”的他依旧挟着所谓“原罪”的尾巴,不敢开风气之先,不敢理直气壮地道一声“我是中国人,也是台湾人”,进而重塑台湾政治文化,这只能令对岸的同胞深感惋惜。一个执政党,不能够开创属于自己的文化,处处被反对党的文化牵着鼻子走,即使能从经济、社会、廉政建设上有所弥补,终究是一个没有灵魂和缺乏历史定位的政党。

  事实上,这种文化上被绑架的状况已经深刻影响了台湾当局的执政。例如,在“一中各表”问题上,屈于既有绿色政治文化以及由此而生的社会压力,台湾当局总爱把“各表”唱得震天响,而将“一中”藏着掖着,只在与大陆接触时才做点羞羞答答的表示。

  从台湾“总统”选举的选票来看,绿色文化的“民意”并非台湾占绝对优势的主流民意。更何况,民意本身完全可以因为政治家的努力而发生积极改变。如果只顾照单全收大陆的惠台措施,而不敢开风气之先,积极尝试在政治文化领域除旧布新,那么台湾社会的绿色政治文化恐怕只会被助长而非消弭,台湾当局也只能继续地被李登辉、陈水扁塑造的绿色文化牵着鼻子走,而大陆也许最终会对台湾问题失去耐心。▲(作者是北京航空航天大学公共管理学院教授)

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